HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。三条実美／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 紙本 野村素軒の箱書き。昭和３２年　花園大学入学。朝富士 日本画 金箔使用。「手島右卿大観.臨書篇」 第一期.第二期20冊 別巻2冊 と雑誌「右卿大観」。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。吉田戦車 伝染るんです 直筆サイン入り色紙。平野達 自選画集 1977年発行。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。戸田城聖　写真集　創価学会　 第2代会長　厚田村　生家　車駕に乗られた　写真。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。茶道具　菊画　画讃　掛軸　九代　白井半七　共箱　老枝微霜雪　重陽　秋　待合掛物。経年劣化はご了承ください。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。硯　⑦【最終値下げ】古緑歙州硯。　　紙本：墨書。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。中国書斎墨　曹素功　上海墨廠。　共箱、タトウ箱付です。会津　鶴ヶ城　改修前の瓦。未使用　硯 虎　獅子　中国硯　アンティーク雑貨　美術品。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【模写】掛軸　谷文晁　翡翠図　繊細な筆致で描く翡翠と蘭の美　T183。【模写】掛軸　川端龍子　花吹き　桜と鯉の情景　優雅に泳ぐ黒鯉図　二重箱入　T93。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。柳公権　蘭亭序　拓本。前大徳西垣宗興　掛軸「百花為誰開」茶掛　共箱付き　禅語　25.10.18−2。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。掛け軸　竹と雀　骨董品　古美術　美術品。茶道具 掛軸 横物 臨済宗 大徳寺 聚光院 小野澤虎洞 雪月花 寛海。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。【真作】掛軸　尾竹国観　観音　清雅な墨彩表現　静謐な佇まい　共箱入　T166。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。中国古美術 明時代 仇英作款 仕女図 三尺 絹本 掛け軸 巻き物 書画 唐物。中国古美術 清時代の彩代 絹本手描き 黄公望 山水図 水墨画 三尺 牙軸 古玩。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。1885年に出版された ケイト・グリーナウェイの 多色版画で製作された絵本